城市的高贵,让大多的外来工人高不可攀,但又好像谁也离不开谁,工人离开了城市,可能,失去了一份养家糊口的工作,城市失去了工人,可能,不过一座没有生机,没有活力,甚至空气中都弥漫着寂寞的无助,不过是一座死城。
到了宋代,二程、朱熹为代表的客观唯心主义一派的理学体系,以忠、孝为幌子,强调三纲君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
城市的高贵,让大多的外来工人高不可攀,但又好像谁也离不开谁,工人离开了城市,可能,失去了一份养家糊口的工作,城市失去了工人,可能,不过一座没有生机,没有活力,甚至空气中都弥漫着寂寞的无助,不过是一座死城。
到了宋代,二程、朱熹为代表的客观唯心主义一派的理学体系,以忠、孝为幌子,强调三纲君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。