还有一些，是跟点清豆花饭有着不解情缘的人，也是曾经在这些地方工作生活过的人，或者插过队，或者下过乡，或者做过生意。
母亲曾说，做洋芋馍馍，很费油。
那首人说山西好风光编排的舞蹈，至今耳目一新。
蒙古包走进肇源县的时间不详，但在明清时期，肇源为郭尔罗斯部，蒙古民族为主体，是蒙古包兴盛时期，后来蒙古人告别游牧生活后，也逐渐住上了土坯房、砖房，其住房习俗基本从汉俗，但蒙古民族以北为上，以西为尊的习俗不变。
还有一些，是跟点清豆花饭有着不解情缘的人，也是曾经在这些地方工作生活过的人，或者插过队，或者下过乡，或者做过生意。
母亲曾说，做洋芋馍馍，很费油。
那首人说山西好风光编排的舞蹈，至今耳目一新。
蒙古包走进肇源县的时间不详，但在明清时期，肇源为郭尔罗斯部，蒙古民族为主体，是蒙古包兴盛时期，后来蒙古人告别游牧生活后，也逐渐住上了土坯房、砖房，其住房习俗基本从汉俗，但蒙古民族以北为上，以西为尊的习俗不变。